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锦绣真人

时间:2020-02-28 22:37:46 作者:百家国际娱乐 浏览量:75995

环亚备用网址【8ag8.vip】锦绣真人

作者:戴名世

,见下图

    有樵童自山间来[1],贻我芝一茎[2],而言曰:“吾析新[3],率山麓而行[4],至水之湄焉[5],见芝生沙中,杂于细草之间,惧牛羊之践之也,因摄取而归[6],敢以为献。”余受之,置石盆内,供之几上。芝以石为根,沙土凝结而成者也,长不盈尺,而冈峦岩穴毕具。芝生于其旁之左峰,群峰错立,其部署若有神工之相其成[7],观者莫不叹赏而去。

    有樵童自山间来[1],贻我芝一茎[2],而言曰:“吾析新[3],率山麓而行[4],至水之湄焉[5],见芝生沙中,杂于细草之间,惧牛羊之践之也,因摄取而归[6],敢以为献。”余受之,置石盆内,供之几上。芝以石为根,沙土凝结而成者也,长不盈尺,而冈峦岩穴毕具。芝生于其旁之左峰,群峰错立,其部署若有神工之相其成[7],观者莫不叹赏而去。,见下图

    有樵童自山间来[1],贻我芝一茎[2],而言曰:“吾析新[3],率山麓而行[4],至水之湄焉[5],见芝生沙中,杂于细草之间,惧牛羊之践之也,因摄取而归[6],敢以为献。”余受之,置石盆内,供之几上。芝以石为根,沙土凝结而成者也,长不盈尺,而冈峦岩穴毕具。芝生于其旁之左峰,群峰错立,其部署若有神工之相其成[7],观者莫不叹赏而去。  夫芝之为瑞久矣[8]。世传芝之生也,必有吉祥善事之至,芝固为吉样善事而生也。倘或然耶[9]!然吾观自古之骄主佞臣[10],他务未遑[11],而独于芝也,穷搜远采,献者踵至[12],以文天下之太平[13]。然是时天下果有道,四方皆清明乎?未见其然也。则芝亦安在其为吉祥善事而生耶?然芝秉山川清淑之气以生[14],终不可谓非天下之端,特当此之时[15],荐之朝廷,固不若其蒙翳于榛莽荒草之中也[16]。今此芝也,幸无征诏之求[17],而为樵夫野人所得,又以归余。余,拙人也,怃时感事,自甘废弃,萧然蓬户,犹之平穷岩断壑也[18]。余方幸芝之类余,而又辱与余处,以不自失其天也[19],作芝石记。芝石记,如下图

  [1]樵童:打柴的小孩。[2]贻(yí移):赠送。芝:灵芝。[3]析薪:砍柴。[4]率:顺着,沿着。山麓:山根,山边。[5]湄(méi眉):水边。[6]掇(duō多)采:拾取。[7]相(xiàng象):辅助。[8]芝之为瑞:旧时迷信,以灵芝为吉祥的象征。瑞:吉祥。[9]倘或然耶:或许是这样的吧!倘或:或许,可能。[10]骄主佞臣:骄纵的君主和献媚的大臣。佞(nìng泞):用花言巧语献媚于人。[11]遑(huáng皇):闲暇。[12]踵至:

如下图

芝石记,如下图

,见图

锦绣真人  [1]樵童:打柴的小孩。[2]贻(yí移):赠送。芝:灵芝。[3]析薪:砍柴。[4]率:顺着,沿着。山麓:山根,山边。[5]湄(méi眉):水边。[6]掇(duō多)采:拾取。[7]相(xiàng象):辅助。[8]芝之为瑞:旧时迷信,以灵芝为吉祥的象征。瑞:吉祥。[9]倘或然耶:或许是这样的吧!倘或:或许,可能。[10]骄主佞臣:骄纵的君主和献媚的大臣。佞(nìng泞):用花言巧语献媚于人。[11]遑(huáng皇):闲暇。[12]踵至:芝石记

芝石记

 

  注释:

  [1]樵童:打柴的小孩。[2]贻(yí移):赠送。芝:灵芝。[3]析薪:砍柴。[4]率:顺着,沿着。山麓:山根,山边。[5]湄(méi眉):水边。[6]掇(duō多)采:拾取。[7]相(xiàng象):辅助。[8]芝之为瑞:旧时迷信,以灵芝为吉祥的象征。瑞:吉祥。[9]倘或然耶:或许是这样的吧!倘或:或许,可能。[10]骄主佞臣:骄纵的君主和献媚的大臣。佞(nìng泞):用花言巧语献媚于人。[11]遑(huáng皇):闲暇。[12]踵至:  [1]樵童:打柴的小孩。[2]贻(yí移):赠送。芝:灵芝。[3]析薪:砍柴。[4]率:顺着,沿着。山麓:山根,山边。[5]湄(méi眉):水边。[6]掇(duō多)采:拾取。[7]相(xiàng象):辅助。[8]芝之为瑞:旧时迷信,以灵芝为吉祥的象征。瑞:吉祥。[9]倘或然耶:或许是这样的吧!倘或:或许,可能。[10]骄主佞臣:骄纵的君主和献媚的大臣。佞(nìng泞):用花言巧语献媚于人。[11]遑(huáng皇):闲暇。[12]踵至:  夫芝之为瑞久矣[8]。世传芝之生也,必有吉祥善事之至,芝固为吉样善事而生也。倘或然耶[9]!然吾观自古之骄主佞臣[10],他务未遑[11],而独于芝也,穷搜远采,献者踵至[12],以文天下之太平[13]。然是时天下果有道,四方皆清明乎?未见其然也。则芝亦安在其为吉祥善事而生耶?然芝秉山川清淑之气以生[14],终不可谓非天下之端,特当此之时[15],荐之朝廷,固不若其蒙翳于榛莽荒草之中也[16]。今此芝也,幸无征诏之求[17],而为樵夫野人所得,又以归余。余,拙人也,怃时感事,自甘废弃,萧然蓬户,犹之平穷岩断壑也[18]。余方幸芝之类余,而又辱与余处,以不自失其天也[19],作芝石记。芝石记  注释:

作者:戴名世

作者:戴名世

锦绣真人

  夫芝之为瑞久矣[8]。世传芝之生也,必有吉祥善事之至,芝固为吉样善事而生也。倘或然耶[9]!然吾观自古之骄主佞臣[10],他务未遑[11],而独于芝也,穷搜远采,献者踵至[12],以文天下之太平[13]。然是时天下果有道,四方皆清明乎?未见其然也。则芝亦安在其为吉祥善事而生耶?然芝秉山川清淑之气以生[14],终不可谓非天下之端,特当此之时[15],荐之朝廷,固不若其蒙翳于榛莽荒草之中也[16]。今此芝也,幸无征诏之求[17],而为樵夫野人所得,又以归余。余,拙人也,怃时感事,自甘废弃,萧然蓬户,犹之平穷岩断壑也[18]。余方幸芝之类余,而又辱与余处,以不自失其天也[19],作芝石记。  注释:

朝代:清朝

  夫芝之为瑞久矣[8]。世传芝之生也,必有吉祥善事之至,芝固为吉样善事而生也。倘或然耶[9]!然吾观自古之骄主佞臣[10],他务未遑[11],而独于芝也,穷搜远采,献者踵至[12],以文天下之太平[13]。然是时天下果有道,四方皆清明乎?未见其然也。则芝亦安在其为吉祥善事而生耶?然芝秉山川清淑之气以生[14],终不可谓非天下之端,特当此之时[15],荐之朝廷,固不若其蒙翳于榛莽荒草之中也[16]。今此芝也,幸无征诏之求[17],而为樵夫野人所得,又以归余。余,拙人也,怃时感事,自甘废弃,萧然蓬户,犹之平穷岩断壑也[18]。余方幸芝之类余,而又辱与余处,以不自失其天也[19],作芝石记。。

朝代:清朝

1.

芝石记

 

 

  注释:  [1]樵童:打柴的小孩。[2]贻(yí移):赠送。芝:灵芝。[3]析薪:砍柴。[4]率:顺着,沿着。山麓:山根,山边。[5]湄(méi眉):水边。[6]掇(duō多)采:拾取。[7]相(xiàng象):辅助。[8]芝之为瑞:旧时迷信,以灵芝为吉祥的象征。瑞:吉祥。[9]倘或然耶:或许是这样的吧!倘或:或许,可能。[10]骄主佞臣:骄纵的君主和献媚的大臣。佞(nìng泞):用花言巧语献媚于人。[11]遑(huáng皇):闲暇。[12]踵至:芝石记

2.。

 

  注释:

3.

作者:戴名世

  夫芝之为瑞久矣[8]。世传芝之生也,必有吉祥善事之至,芝固为吉样善事而生也。倘或然耶[9]!然吾观自古之骄主佞臣[10],他务未遑[11],而独于芝也,穷搜远采,献者踵至[12],以文天下之太平[13]。然是时天下果有道,四方皆清明乎?未见其然也。则芝亦安在其为吉祥善事而生耶?然芝秉山川清淑之气以生[14],终不可谓非天下之端,特当此之时[15],荐之朝廷,固不若其蒙翳于榛莽荒草之中也[16]。今此芝也,幸无征诏之求[17],而为樵夫野人所得,又以归余。余,拙人也,怃时感事,自甘废弃,萧然蓬户,犹之平穷岩断壑也[18]。余方幸芝之类余,而又辱与余处,以不自失其天也[19],作芝石记。

朝代:清朝

4.。

  注释:  [1]樵童:打柴的小孩。[2]贻(yí移):赠送。芝:灵芝。[3]析薪:砍柴。[4]率:顺着,沿着。山麓:山根,山边。[5]湄(méi眉):水边。[6]掇(duō多)采:拾取。[7]相(xiàng象):辅助。[8]芝之为瑞:旧时迷信,以灵芝为吉祥的象征。瑞:吉祥。[9]倘或然耶:或许是这样的吧!倘或:或许,可能。[10]骄主佞臣:骄纵的君主和献媚的大臣。佞(nìng泞):用花言巧语献媚于人。[11]遑(huáng皇):闲暇。[12]踵至:。锦绣真人

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